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詩文評類
御定全唐诗 御定全唐诗 御制全唐诗序
　　　李吉甫

　　　郑絪
　　　郑馀庆
　　　赵宗儒
　　　柳公绰
　　　张正一
　　　 徐放
　　　崔备
　　　萧祜 (第 61b 页)
文章辨体汇选 卷七百七十七
非当家爱人及乌贵/在起雅去俗斯亦牵笔勿讶不伦)徐刘与吴并马刑部
萧黄门(愈/显)亦皆师模宋元之撰而已 (徐放
米刘赵吴苏/马亦未萧自成状)
(而近/彦修)于中刘无一笔失步亦可嘅舍文武而攀成康也
太仆资力故高乃特 (第 16a 页)
怀麓堂集 卷九十三
　　隐见沙渚间篙师渔人不能识而崖石险绝又
　　　非大夫士所能暇寻阅者故于世无传焉成化
　　　壬辰予过 徐放
舟洪下畏险岸行偶见此字尝
　　　为诗记之又八年庚子予与洗马罗君明仲校
　　　文南畿归工部主事尹廷用实 (第 13a 页)
唐诗纪事 卷首
　　熊孺　崔立之　郑遵
　　韦纾
　第四十四卷
　　王建
　第四十五卷
　　朱湾　王良会　柳公绰
　　张正一　 徐放　
崔备 (第 16b 页)
唐诗纪事 卷四十五
库全书
　唐诗纪事卷四十五　　　　宋　计敏夫　撰
　　朱湾　　　王良会　　

柳公绰　　张正壹
　　 徐放　　　
崔备　　　苏郁　　　胡幽贞
　　张俨　　　杜頠　　　韦丹　　　郑俞
　　杜元颖　　吴丹　　　郑馀庆　 …… (第 1a 页)
　　　张正壹
和锦楼玩月诗云高秋今夜月皓色正苍苍远水澄如
练孤鸿迥带霜旅人方积思繁宿稍沉光朱槛叨陪赏
尤宜清漏长(得苍/字)
正壹时为西川观察判官
正壹德宗末年为左补阙以上书召见王叔文之党疑
正壹言巳阴事令韦执谊反谮于上乃与所善王仲舒

刘伯刍皆坐远贬
　　　 徐放
和锦楼玩月诗云玉露中秋夜金波碧落开鹊惊初泛
滥鸿思共徘徊远目清光遍高空爽气来此时陪永望
更得上燕台 (第 5b 页)
甬上耆旧诗 卷二十七
　　　　寄诗迟之
双旌迢递指沧洲海色苍茫入素秋太守相逢要秣马
故人先去独随鸥空来片羽霜前字竟作千山雪里舟

寄语长年 徐放
棹青齐好共豁双眸
　　赵副使世禄
　字文叔中进士授刑部主事议楚藩之狱词连大帅
　执法不阿出知苏州再擢 (第 19b 页)
怀星堂集 卷二十四
门(愈/显)亦皆师模宋元之撰而已 (徐放
米刘赵吴苏马亦/米萧自成状而近彦修)
于中刘无一笔失步亦可嘅舍文武而攀成康也太仆
资力故高乃特违众既 (第 7b 页)
学馀堂文集 卷五
不徒务异
其词故其盘空凿险风雨鬼神百出而不可殚究久之
渐老渐熟渐归平淡如策骐骥于千仞之冈蚁封百折
而 徐放
乎康庄也子其求为后世之传而毋惮为一时
所怪则韩子之说信矣胡子曰固吾志也予盖好奇不
逮者嘉胡子之不苟同 (第 5a 页)
韩集举正 韩集举正 韩集举正叙录
　(中知制诰昌黎韩愈撰福州刺史元锡书末/云元和十年十二月九日立书跋亦有此碑)
　　　(乃曰昌黎韩愈撰 徐放
书是同时已别刻也/然洪本作故制觕朴书跋乃作故制朴觕又)
　　　(有不同何邪今碑乃庆/历中重刻本亦颇讹 (第 3a 页)
樵云独唱 樵云独唱 提要
今天下治乱之得失评论高人
异士出处之始终豁畴昔风谊之气吐平生慷慨之辞
散为箴规发为歌诗峭拔俊爽雍容舒 徐放
而纵之而
言不肆收而藏之而文不拘振清风于亘古流遗响于
无穷者也樵唱之乐无以易此不幸而世衰道微斯人
傥 (第 5a 页)
瀛奎律髓 卷二十八
　改记邈绵三字为万古传徒张大而无味浮溪欲与
　作碑而自夸乎元和九年徐氏放为刺史而汪浮溪
　谓亦汪王之后故用此事韩文公为 刺史徐放
作偃
　王庙记其辞曰秦杰以颠徐由邈绵徐偃王名诞庙
　在衢州西安县南七十里灵山下韩愈撰庙碑 (第 20a 页)
潜园琴馀草简编 弁言
　　雪先生，风雅士也。素稔其善音乐、善书画，而尤长于诗；著有「潜园琴馀草」，尝以未获一读为憾。既而中、倭搆衅，让台议成；与先生之哲嗣 达夫司马，
同避居鹭门山中。有李公湘蘅者，达夫之执友、汉之乡缙绅也；袖兹编示予而读之，于写物、言怀间得伦理性情之 (第 10 页)
与犹堂全书 第一集诗文集第五卷○诗集
次韵寄惠藏
长日藜床对竹君。六时钟磬杳难闻。由旬地近堪乘兴。兜率天高奈绝群。药坞细沾瓶里水。林坛 徐放
杖头云。情知结夏严持律。联缀琼琚也自勤。
寄赠惠藏上人乞茗
传闻石廪底。由来产佳茗。时当晒麦天。旗展 (第 89L 页)
与犹堂全书 第一集诗文集第十四卷○文集
。嗟乎。此所谓舍人岩乎。若舍人岩。既闻之矣。昔吴承旨大益。于此顶。乘木鹤。执白羽扇。以绳系松。令二仆 徐放
之。下至澄潭之上。号之曰仙人骑鹤之游。其亦奇矣。沿溪行数里。山气益清。石益妍。水既来而忽去。聚为圆沙 (第 295L 页)
樗村遗稿 樗村先生遗稿卷之十五
扶筇至。良宵故不眠。
倦甚犹嫌策足行。访花随柳不关怜。有时切切衰怀恶。里社追欢仗友生。
惜春
强欲徐 徐放
杖行。看花不耐惜春情。喜看寂历西阶下。绿竹森然解箨生。
幽居
阵阵清风至。幽轩坐兀然。深嗟春已暮。渐 (第 222H 页)
成斋集 成斋集卷之五
　　又
便喜风波少。飘篷小屋成。欲乘千顷直。翻忘一身轻。渔火连村映。船讴隔浦生。梦魂清晓薄。溯踏月轮行。
　　又
牙樯 徐放
绿杨斜。朝日清和映细沙。猎猎风旗成画境。青山影底有渔家。
　　又
往来苕霅渺东西。潮落空洲帆道低。此 (第 295H 页)
丈岩集 丈岩先生集卷之二十四
以养士讲礼之政。可谓有是祖有是孙矣。昔徐偃王积德施仁。食报于民。其庙在于衢州之龙丘。唐元和间。其后孙 徐放
字达夫。为刺史。易庙而新之。祀事以时。岁仍大熟。民皆曰耿耿祉哉。与今吉甫此事。一何相符。吁亦盛矣哉。 (第 534H 页)
壶谷集 壶谷集卷之十五
非但积善衮衮委祉于后。其名山之灵。蕴奇畜祥。冥扶而阴骘之者必多。而玆庵之废兴。亦必有数存于其间耳。昔 徐放
思惟本原。重修偃王之庙。又借人文字。铺张其茫昧之迹。以寿其传。况今之去府君之世。不至缅邈。谱牒系代。 (第 344L 页)
东篱集 东篱先生文集卷之四
讲敦睦之行。或居子弟于其间。以为读书之所。则相公归　朝羽仪。必闻于此。其心何如。抑又闻之。昔衢州刺使 徐放
修其祖偃王之庙。而州无怪风剧雨。谷果完实。州之群支遂获荫庥。则安知吾祖之灵。亦且感悦于冥冥。而耿耿锡 (第 83H 页)
拓庵集 拓庵先生文集卷之十九
所谓人生于三。事之如一。所在即致死者。非是之谓欤。若公者真可谓忠孝两全。而贤于赵苞辈远矣。公讳之孝字 达夫。
其先鹅州人也。曾祖曰翰　赠判决事。祖曰应奎参奉　赠参议。考曰梦得　赠左承旨。妣月城朴氏。　赠参议敏树 (第 417L 页)